說起成都哪個古鎮好耍水，很多人首先想到的估計就是黃龍溪古鎮。
黃龍溪古鎮作為“天府第一名鎮”聲名在外，夸的人多，罵的人也不少。
無論如何，在成都的諸多古鎮中，黃龍溪還是說一不二的門面擔當。1月5日，央視主持人撒貝寧、朱廣權現身黃龍溪古鎮錄制新年特別節目，今年過年就能在電視上看到黃龍溪古鎮了。
到黃龍溪古鎮走一走，就能發現夸的、罵的各有道理，因為黃龍溪的美和商業化是并存的。
過了古色古香的牌坊，就是川西民俗特色街。一個個門戶豎在路中間，這墻垣還原了從前川西民居屋頭前的龍門子。
“龍門子”是一個家庭出入的門戶，從龍門子的樣式、結構和所用材料也可看出這家的貧富和審美趣味。整體看來，川西民居的“龍門子”風格偏向樸素、秀雅。
這天上午太陽露臉，柔和的、暖黃的陽光打下來，整條街的顏值瞬間上了一個檔次。
右邊的連廊內，懸掛著寫著諸葛亮詩文的絹布。再往前走一段，就到了諸葛亭。
蜀漢時期，諸葛亮備戰南征，曾在此屯兵牧馬。據記載“時常戰鼓齊鳴，喊聲震天，戰船、水塞綿延百里”。黃龍溪從這時開始與諸葛亮結下了不解之緣。
有些樹的樹葉掉光，只剩下光禿禿、彎彎曲曲的樹干。順應時節變化，乳燕投林、落葉歸根，這是屬于冬天的蕭瑟、疏離的美。
快到龍潭廣場的幾棵樹上綴滿了許愿牌，真是沉甸甸的“愛”啊。
街上有賣花環的嬢嬢，三塊一個，價錢不貴，有不少游客買來戴在頭上，鮮嫩多彩的花兒總能給人帶來好心情。
龍潭廣場是一個下沉式廣場，中間有一尊大鼎。現在是冬季，池子中沒什么水，若是夏季，就會蓄滿水，噴泉也噴得又高又遠。
石壁上有龍生九子、黃龍吐水兩大主題景觀。設計源于諸葛武侯沉鼎配龍的歷史傳說。據《黃龍甘露碑》記載：建安24年，鹿溪河流入錦江，溪水濁江水清，呈現黃龍吉兆，被蜀漢政權作為登基稱帝的輿論策源地。
諸葛亮偕八百群臣聯合上書，勸劉備登基，形成三國鼎立之勢。諸葛亮親筆隸書題字：沉龍形鼎于黃龍溪江中，作為劉備登基祭典。
龍潭廣場左邊就是西寨門。
據載，古鎮北宋時已是川西商旅重鎮，加之黃龍溪地當三縣之交，歷來是兵家必爭之地，為了維系集鎮的治安和秩序，防患火災，保場鎮一方平安，古鎮是選出場鎮的東、南、西、北街頭巷口都修楹門或楹樓。
西寨門以清代楹門傳承下來的紅砂石臺基為基礎，石柱頭架起寨門主體，形成通廊式的過道，左右依附休息廊亭；二層為青瓦木架、雕花門窗、翹脊飛檐的全木結構歇山式建筑，“干閬”遺風，隱現期間。
從西寨門往下走，是古鎮的標志性景觀“龍頸飛瀑”，當然了，現在是冬天，也是沒有水的。
夏日，靈水會自上而下，由龍潭廣場傾瀉過來。水流產生落差，分層疊進，水花跳躍，各具情態，將勃勃生機和靈氣一路傳遞下去。
順著河道一路下去，能看到水碾和龍骨車這些古代農業生產工具的復原物，讓人感嘆祖先的智慧。
鎮龍街中段有個黃龍古城（原三縣古城）景區，老遠就放著喇叭大聲宣傳，有種回到縣城的感覺。
往里面走了兩步，赫然只見城墻上擺了幾尊兵馬俑，不禁腹誹，這古城怕是不古哦！
介紹上說黃龍古城由三院一府一館一城墻組成，由于要收費十元，也就沒有進去參觀，參觀過的朋友可以在評論區說說怎么樣。
有人說黃龍溪古鎮令人失望，滿街義烏小商品，一切商業化古鎮有的元素這里都有，鬼屋、射箭、套圈、藍染、珍珠開蚌、打銀……
鎮龍街上確實如此，兩邊的各色店鋪讓人眼花繚亂，和古樸秀麗的傳統建筑頗有些不搭。
但是接著下走過五孔橋，到了三縣衙門歷史文化街區，就是新的觀感了。
三縣衙門歷史文化街區為清初所建，街區有著悠久的歷史和深厚的文化積淀，其街市格局、建筑風貌、環境生態和民俗風情都具有濃郁的川西水運小鎮特色。
街區包括正街、復興街、橫街、上河街、下河街、新街和魚巷等七條主要街巷，格局肌理和空間形態保存完好，歷史資源點相對集中。
順著繼續往下走，老建筑的數量逐漸增多，賣臘肉特產的店前面圍了不少人。
最后能到達東寨門，東寨門外面就是寬闊清澈的錦江。剛巧遇上川江號子表演，幾個人麻利地換好服裝，張口就是極具節奏、讓人聽了充滿力量的歌聲。
站在江邊曬太陽的人馬上就圍了過來，百年前的川江號子深深地吸引大家，即使如今人力船工、纖夫幾乎消失，這種跨越時空的交流，讓人十分感動。
沿著錦江河岸分布著很多茶館，天氣好的時候，在河邊曬太陽、喝茶、搓麻將、打牌，簡直不能更安逸！
與錦江平行的正街上，錯落有致地排列著鎮江寺、潮音寺和古龍寺三座寺廟和幾顆200多年樹齡的黃葛樹。
我們先去了古龍寺，這是黃龍溪修建最早的一座寺廟，位于正街南首，坐南向北。
寺門很低矮，高個的人得彎腰通過，避免撞頭。我們猜想上面應該是個戲臺，進到內部一看果然是。
匾額上寫著“佛智無量”，金尊彌勒佛在屋檐頂笑看世間。
寺內的主要建筑有大雄寶殿、觀音堂、彌勒殿、彌陀殿等。
古佛寺大殿供奉黃龍祖師，殿前一側立千佛鐵塔。傳說1800年前，黃龍祖師來此普化百姓脫離苦海，曾于院中手植兩棵黃葛樹，至今已盤根錯節，樹冠蒼然。
馳名一方的三縣衙門也位于古佛寺內。三縣衙門緣起于清代，是為協調華陽、仁壽、彭山三縣古佛堰水利而設立的跨地域的特殊管理機構。
民國時期，該機構設局立法，共管民事、水政及匪患，民間開始有“三縣衙門”的說法。
出了古佛寺往左轉是魚鰍巷，直走100米左右就是唐家大院，又稱唐家燒房，已有300多年歷史。
唐氏為清初湖廣填川時的客家移民，在清初古鎮開建場鎮的過程中，唐與賀、喬三家投巨資首建新場，后開燒房釀酒為業，逐漸成為黃龍溪鎮上名氣最大的酒坊。
現存建筑占地約3畝，兩個天井呈“前店后家”的“日”字形建造格局，俗稱“騎馬庭”。大院青瓦蓋頂，雕花門窗，為七柱穿斗木建筑結構，具有典型的川西民居風格。
可惜如今年久失修，去的當日并未對外開放，透過墻上的窗格看到里面一片荒蕪，不由嘆息。
正街往北走，有開了幾十年的復興老茶館，和從前的樣貌沒有太大區別，撲面而來的是歷史和古樸氣息。
走了沒多遠就是潮音寺，潮音寺不大，只一進院子。大殿的牌匾上金光大字寫著“慈航普渡”，有人虔誠上香。
院內有顆種植于1982年的橘子樹，如今已結了不少果子，黃澄澄的甚為可愛。
黃龍溪當鋪和電視劇里看到的幾乎一模一樣，銀錢鋪、賬房、墻上貼著的各色標語……
再往前走不了幾步，就到了正街的盡頭。而鎮江寺就坐落于正街最北端，鎮江寺很大一塊地都在維修，大殿猶在，卻也成了危房，貼起“請勿靠近”的標語。
這幅落拓樣子，是因為2020年8月16日發了洪水，水漫上來很高，鎮江寺又緊挨著錦江，受災嚴重。
門口處，東方持國天王造像的腳被泡壞了。按照標記的最高水位線，能淹沒半個成年人，可見當時水患確實嚴重。
不過現在在社會各界的幫助下，鎮江寺已經逐步恢復重建工作，相信要不了多久寺廟就會和大家重新相見。
許多人逛黃龍溪古鎮，都錯過了黃龍溪廊橋。其實從鎮江寺右邊下到江邊，再往北走一段，就能到達蔚為壯觀的廊橋了。
黃龍溪廊橋橫亙于錦江之上。雖然是2011年建造的仿古建筑，但367米長、18米寬的規模，加上飛檐翹角、彩繪木雕，極富古韻。依舊成了黃龍溪古鎮的熱門景點。
漫步廊橋之上，觀錦江盛景。不遠處傳來幾個嬢嬢的歌聲，她們的裝備很齊全，音響、麥克風、手機支架……
實話講，這歌聲不能算好聽，但聽了讓人開心，因為歌聲中迸發出的鮮活的生命力是如此真切。
到了這個年紀，他們終于不用再在乎別人的看法。不好聽又怎樣，本來也不是專業歌手，圖個開心罷了。
這處已經遠離古鎮，遠離喧囂與店鋪，老人們在此處自娛自樂，散步、唱歌、運動，這或許就是最好的生活狀態了吧。
這就是黃龍溪古鎮，繁華與寧謐共存，商業與古樸同在。有時候轉過一條街，完全就是兩個世界、兩種生活，一個世界喧囂熱鬧，一個世界冷清安靜。
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