百花齊放的江湖門派，為何在武俠游戲里“啞火”了？

提及武俠，你腦海中最先浮現(xiàn)的會(huì)是怎樣一番場(chǎng)景？

是對(duì)酒當(dāng)歌、逍遙自由的俠客生活，還是恩恩怨怨糾葛不斷的江湖紛爭(zhēng)？

【資料圖】

不管如何，在江湖中，武林門派（幫派）都是絕對(duì)無(wú)法被忽視的存在。它上有光鮮亮麗的名門大派、世家望族作為行業(yè)領(lǐng)袖領(lǐng)銜武林，下有勞苦大眾自發(fā)組織的漕幫、鹽幫，為柴米油鹽奔波。

甚至在某種程度上它已經(jīng)成了武林的代名詞。

舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，大多數(shù)武俠小說(shuō)會(huì)花費(fèi)大量筆墨去描繪有關(guān)門派的情節(jié)，金庸《射雕》三部曲誕生了華山論劍、六大門派圍攻光明頂?shù)葻o(wú)數(shù)人耳熟能詳?shù)慕?jīng)典橋段，而對(duì)俠客和浪子情有獨(dú)鐘的古龍，筆下除了各式各樣的武林山莊外，也免不了有七大門派的說(shuō)法。

此外，少林、武當(dāng)、峨眉等在現(xiàn)實(shí)中存在的“行業(yè)頂流”更是做到了家喻戶曉，成了許多人對(duì)于武俠江湖的初印象。甚至每年都會(huì)吸引不少沉迷武俠的愣頭青上山拜師，想要學(xué)上個(gè)一招半式的神功絕學(xué)。

不光是小說(shuō)與影視劇，許多以武俠為題材的電子游戲也常常會(huì)以武林門派來(lái)劃分職業(yè)特性。就拿武當(dāng)來(lái)說(shuō)，由于剛?cè)岵?jì)的太極和武當(dāng)劍法，在許多游戲里，武當(dāng)往往是攻守兼?zhèn)涞穆殬I(yè)。而唐門以暗器聞名天下，因此在游戲里，該門派經(jīng)常以遠(yuǎn)程輔助的定位露面。

這樣看來(lái)，似乎從我們開始接觸江湖、武林的概念伊始，這幫江湖門派便一直是其中不可或缺的代表性元素，并且?guī)资赀^(guò)去了，這個(gè)看似“老掉牙”的設(shè)定一直延續(xù)至今，經(jīng)久不衰。

但人在江湖，還是為了一個(gè)自在。江湖人士分為兩種，一種是有門派的人，他們靠著門派的物資銀兩過(guò)活，師徒輩分十分嚴(yán)謹(jǐn)，徒弟必須孝敬師父，然后找下一任徒弟，把自己門派的武學(xué)傳承下去。

還有一部分無(wú)門無(wú)派的人，雖然沒(méi)有固定收入，但行俠仗義間或許會(huì)遇到有錢子弟，收到一些恩惠。或是行走各衙門間，尋找通緝?nèi)蝿?wù)拿賞金錢，不僅能名聲大振，門客、保鏢的活還能不請(qǐng)自來(lái)。

可惜的是，目前的MMO游戲很少有“無(wú)門派”的設(shè)定，不能完全支撐起玩家心中對(duì)武俠世界的想象。門派作為武俠文化重要符號(hào)的江湖門派，存在的意義不該只是某種職業(yè)或身份設(shè)定，而是幫助玩家認(rèn)識(shí)武俠世界名片，也是一段快意恩仇、無(wú)拘無(wú)束的江湖人生軌跡。

在這方面，此前曾在測(cè)試期間體驗(yàn)的《燕云十六聲》倒是給了我不小的驚喜。

與傳統(tǒng)武俠網(wǎng)游不同，《燕云十六聲》摒棄了武俠門派與職業(yè)強(qiáng)關(guān)聯(lián)的標(biāo)簽，也沒(méi)有設(shè)定強(qiáng)制玩家加入某個(gè)門派的規(guī)則，而是將選擇權(quán)交予玩家。

舉例來(lái)講，在游戲中，你既可以選擇當(dāng)個(gè)無(wú)門無(wú)派的俠客，孑然一身獨(dú)行江湖。也能夠加入某個(gè)江湖門派，切身感受江湖的人情恩怨。風(fēng)光霽月的大俠生涯到底怎樣開啟，全憑你的隨心選擇。

同時(shí)，《燕云十六聲》也將門派系統(tǒng)完全融入了大世界玩法當(dāng)中，你想成為一個(gè)有名的門派子弟，或是無(wú)歸屬的自由俠客，亦看自己喜好。

就比如在燕云，玩家加入門派的方法與傳統(tǒng)網(wǎng)游有很大的區(qū)別。由于這些江湖門派并沒(méi)有職業(yè)設(shè)定，玩家需要在江湖冒險(xiǎn)中根據(jù)線索提示尋找各門派的引路人，并且滿足入門條件后才能加入門派。

換句話說(shuō)，找到引路人隨后再加入門派的過(guò)程就像是親身參與一場(chǎng)江湖奇遇，不僅營(yíng)造出了沉浸感十足的武俠氛圍，也讓玩家體驗(yàn)到了江湖冒險(xiǎn)的驚喜感。而這種高自由度且深度沉浸的武俠開放世界體驗(yàn)，體現(xiàn)在游戲的方方面面。

若不想把自己框死在某一流派中行走江湖，可以到處游歷碰碰運(yùn)氣，若是遇上怪人逸事、找到隱藏高手，甚至潛入其他門派的駐地偷師學(xué)藝也不失為一種成長(zhǎng)的好方法。

在外游歷，不僅能學(xué)武，還能學(xué)“術(shù)”，即武俠小說(shuō)中能化解奇境，令人向往的“奇術(shù)”，由于“奇術(shù)”設(shè)計(jì)有一定的針對(duì)性——例如可以定身的點(diǎn)穴、能借力的太極，成為了游戲營(yíng)造武俠沉浸感的重要途徑，幫助玩家打開燕云世界奧秘。

奇術(shù)不僅在戰(zhàn)斗中有奇效，在探索、收集材料等方面也能夠大顯身手。砍樹不一定要用斧頭，一記烈山掌也能排倒一片樹林。有時(shí)取得寶箱不一定要將敵人全部解決，隔空取物也能瀟灑拿走寶物。且奇術(shù)獲取方式多樣又不可預(yù)測(cè)，或許野外抓到螳螂便可在機(jī)緣巧合下領(lǐng)悟螳螂拳，或許路過(guò)洞穴聽(tīng)到有人求救，也能碰上一樁奇遇，習(xí)得“乾坤挪移”這項(xiàng)絕技。

通過(guò)這些我們不難看出，游戲更加鼓勵(lì)玩家“不按套路”闖蕩江湖，探索燕云世界。它全方位、無(wú)邊界的自由度為玩家?guī)?lái)不同于傳統(tǒng)武俠游戲的交互體驗(yàn)，不斷激發(fā)玩家的探求欲望。

至于要如何成長(zhǎng)，如何學(xué)武，游戲也并沒(méi)有用規(guī)則束縛玩家，可能在某一個(gè)村口，某一條河邊，經(jīng)過(guò)一系列的冒險(xiǎn)摸索，悟到在燕云世界里任何事物沒(méi)有所謂的‘標(biāo)準(zhǔn)答案’。

在武林江湖里，既有像郭靖、喬峰這樣正直、武德充沛的大俠，憑借自己高深的武功堂堂正正地戰(zhàn)勝對(duì)手，也有人能以不講武德的方式偷襲對(duì)方。

這就如同真正踏入了武俠世界一般，面對(duì)這個(gè)動(dòng)態(tài)的燕云江湖，無(wú)論是刀光劍影，還是煙火溫情，玩家都擁有自由選擇的權(quán)利，自己去揮毫潑墨，書寫那腦海中所幻想的武俠人生。

與大多數(shù)武俠所承載的元素類似，江湖門派源于“俠”中的仁和義。在誕生之初，它承載著人們保家衛(wèi)國(guó)、延續(xù)傳承的美好愿望。如今，武林幫派在歷史上所具有的文化和社會(huì)意義，在如今以越來(lái)越多的形式得到了廣泛的展示和發(fā)展。

它不僅是人們對(duì)于江湖這個(gè)幻想世界的具象化載體，也是對(duì)于現(xiàn)實(shí)之外的英雄夢(mèng)想和力量崇拜的精神需求，還是對(duì)俠客那般快意恩仇、無(wú)拘無(wú)束生活的美好向往。

“在真正自由的江湖之中，書寫?yīng)殞儆谧约旱膫髌妗薄Ｎ蚁耄@也是《燕云十六聲》想要表達(dá)的“俠”吧。

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