1、“喜怒哀樂之未發，謂之中；發而皆中節，謂之和”出自《中庸》。
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2、譯文：喜怒哀樂的情緒沒有表露出來，這叫做中。
3、表露出來但合干法度，這叫做和。
4、選文：天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。
5、道也者，不可須臾離也，可離非道也。
6、是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。
7、莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。
8、喜怒哀樂之未發，謂之中；發而皆中節，謂之和；中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也。
9、致中和，天地位焉，萬物育焉。
10、譯文：天所賦予人的東西就是性，遵循天性就是道，遵循道來修養自身就是教。
11、道是片刻不能離開的，可離開的就不是道。
12、因此，君子在無人看見的地方也要小心謹慎，在無人聽得到的地方也要恐懼敬畏。
13、隱蔽時也會被人發現，細微處也會昭著，因此君子在獨處時要慎重。
14、喜怒哀樂的情緒沒有表露出來，這叫做中。
15、表露出來但合干法度，這叫做和。
16、中是天下最為根本的，和是天下共同遵循的法度。
17、達到了中和，天地便各歸其位，萬物便生長發育了。
18、擴展資料：中庸是循中和之道而為之。
19、其通篇的主旨是論中和，探討致中和的方法。
20、中和是宇宙的本來狀態。
21、人的可教育，就在于能中和；政教的作用，就在于致中和。
22、其認為自然授予人的本質就是人性，遵循人的本真善性就是道，修養本真善性就是教。
23、道實質是遵循人的本真善性處理天、人大小事務的無聲、無息、無味、無色的一以貫之的自然法則。
24、道即率性，率性就是自然、平常，平常之理即常規常理，自然的常規常理就是中，就是和。
25、參考資料來源：百度百科——中庸。
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